HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 真作/建仁寺派益州/竹田益州/一聲玉笛起高楼/横物/書/掛軸名家伝来AH

真作/建仁寺派益州/竹田益州/一聲玉笛起高楼/横物/書/掛軸名家伝来AH。一行軸「松寿千年翠」 建仁寺派第八代管長 竹田益州師 筆 | 茶の湯道具。一行軸「松寿千年翠」 建仁寺派第八代管長 竹田益州師 筆 | 茶の湯道具。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。。年末年始も発送します　ハロー　マイ　ユーミン　完全限定生産版。珎雲？　掛軸　絹本。大徳寺黄梅院住職 小林太玄作六字名号 昭和１３年生管長の資格あり。PROGRESS ORDERS主人公アルト　菅原慎介　直筆サイン色紙。土井晩翠 荒城の月 直筆 色紙。消防 書物 炎と纏 歌川廣重 江戸の華 目黒行人坂火事繪 書物 F。送料無料　清時代　『華石』在銘　漢詩文牡丹図・古扇面　紙本肉筆　中国古玩骨董。夢進 書道作品 原辰徳 A4相当 ゴールドフレーム。大徳寺　太玄　茶掛軸　横　無事是吉祥　茶道具。大徳寺 福本積應 「閑座聴松風」一行書 茶掛け 掛軸 共箱付。昭和レトロ 西陣織 壁画 孔雀図 額装 西陣絨 未使用品 元箱付 ヴィンテージ。大型端渓硯 端州名硯 龍雲彫刻　石眼　２５センチ。即中斎　茶掛軸　一行　寿　茶道具　表千家。立花大亀 掛け軸 掛軸「松樹千年翠」書 紙本 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺 茶掛。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　横　無事是貴人　茶道具　表千家　二重箱。中国墨 金殿餘香。宮澤賢治全集 1〜16。【真作】掛軸　一行書　力強い筆致　禅の美　力強い表現　合箱入　Q142。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。【新品未使用】尾崎春秋　6月届　蓮池水禽図　掛け軸。【 馬建軍 直筆書 】　張継・楓橋夜泊　馬家軍/回族　民国19年（1930）。激レア　エンジェルビーツ！立花奏色紙 3点セット。建仁寺 竹田 益州 一行軸 春入千林処々花 すいぎょく園｜創業百年。中国美術　李行雲 在銘 掛け軸 アンティーク　書　肉筆紙本。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。極箱。陶器軸。紙本。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都